К.Б.Х. (Курс Бережливой Хозяйки) от Светы Новиковой

Ну и повторю вопрос: как считаешь, есть ли вероятность некой банковской бяки после выборов?

Olia-ru пишет:Света, а что за ипотека (первая) была? Сколько первоначальный, %%, ежемесячный платеж? Мы вот в ипотеке, платим исправно, и я не понимаю, когда люди пишут, что погасили ее за 2- 3 года? Чем? Понятно, что можно МК, но ведь он не такой большой. Нам вот при ежемесячном платеже 20 000, нечем досрочно гасить, так вот чтоб за несколько лет. Платим 7 лет, еще 7 осталось((( Накопления есть, но эта "подушечка безопасности" небольшая совсем.

Я писала, что сумма, взятая в долг составляла ровно 600 тыс. Срок на 7 лет, платеж 12 877 руб/мес. Материнский капитал был 365 698,40 руб, плюс проценты с закрывшегося двухгодовалого вклада чуть больше 50 тыс. Итого погасить пришлось из текущего дохода 600 000 - 365698,40 - 50 000 = 184 031,6 руб, что и было сделано за 10 мес. Точнее, 10 месяцев - это условно, потому что в самом конце отдали 72 тыс из отпускных - а ведь отпускные деньги - это деньги "как бы из будущего". Итого за 10 прожитых месяцев отдано вперед примерно 112 тыс - это чуть больше 11 тыс/мес опережающего платежа плюсом к обязательным 12 877.

Как видишь, ничего удивительного. Если учесть, что эти "чуть больше 11 тыс/мес опережающего платежа" по большей части состояли из денег, который этот закуток начал производить буквально в первые же минуты (квартиру нам "продали с квартирантами", которые тогда платили 8 тыс/мес). Этот закуток на данный момент еще не отбился, он еще "должен" 529 тыс 648 руб 50 коп без учета инфляции.

________________________________________________________

И относительно банковской бяки. Тебе, с твоей подушечкой, относительно бяки можно не беспокоиться. Чтоб уж совсем вообще никак не беспокоиться - можно эту подушечку держать в том же банке, где у тебя ипотека - тогда вообще ничего не страшно. Может, там процент будет пониже, но эта недополученная прибыль - твоя плата за спокойствие.

Когда начинается "бяка" - самый первый симптом - это ограничение на выдачу наличности и на исходящие банковские переводы. Сначала это начнется с валюты, потом - перейдет на рубли. Чем больше "бяка", тем больше будет ограничение - к примеру, не больше 100, 50, 20 тыс в сутки. Это первая защита банков от паники - чтоб их не вынесли в несколько дней. Внутри банка деньги ходят, как правило, без ограничений. Поэтому, если у тебя подушечка, или ее часть, будет там, где оформлена ипотека - тогда 100% тебе ничего не грозит.

А ставки по вкладам будут падать. Ну как падать. Потихоньку понижаться. Нужен рост экономики, для того, чтоб появилась потребность в кредитах, а значит, в деньгах, которые банки привлекают в виде вкладов. А если роста нет, потребности в кредите нет, то нет потребности и в деньгах.

А если совсем дословно ответить на твой вопрос - то никакой бяки после выборов я не ожидаю. Золотовалютные резервы РФ в 2016 году только растут. Так что кусок мяса в морозилке есть.

Света, спасибо!

НЕПРИЯТИЕ ПОТЕРИ

Копить деньги - это значит создавать деньги будущего из денег настоящего.

С. Новикова

Хочу поговорить о таком психологическом явлении как "неприятие потери".

Что это такое. Это отношение к жизни, отношение к существованию тянется за нами из далеких темных пещер, когда основная задача перед человеком стояла - выжить. Эта была по настоящему одна-единственная задача.

В этой ситуации любая потеря воспринимается как угроза физическому существованию. Что-то потерять - это значит погибнуть. И поэтому потеря всегда несет сугубо отрицательные эмоции.

Проводили эксперимент - группе мартышек раздавали по яблоку. Они радовались. Другой группе раздали по два яблока, но потом по одному яблоку отобрали. Эта группа была рассержена и злая. И хотя обе группы имели в итоге один результат - по одному яблоку - но реакция на этот результат - как мы увидели - может быть самая разная. Этот простой эксперимент показывает, что горечь утраты, потери всегда превалирует над радостью приобретения.

Как это относится к человеку? Напрямую. Идешь, вдруг нашла тысячу рублей. Конечно, ты будешь радоваться. Но вот - ты нашла две тысячи. И вот дома обнаруживаешь, что вторую найденную тысячу ты потеряла. Что ты будешь испытывать? Радость или горечь? Конечно, горечь. Несмотря на то, что ты в итоге в плюсе на целую тысячу - ты все равно будешь испытывать горечь. Это нельзя рационально объяснить, это нельзя вытравить - потому что эта реакция на уровне инстинктов.

Или, к примеру, ты постоянно на работе получаешь премию. И вот тебя ее один раз лишили. У тебя каких больше будет эмоций - положительных от прошлых начислений или отрицательных от настоящего лишения? Конечно, ты будешь больше негодовать по поводу лишения, чем радоваться от начислений.

Это отношение - неприятие потери - проецируется на деньги в прямом смысле. Потому что наши предки боялись потерять миллионы лет, эта боязнь сидит уже в генах, а деньги человечеству известны всего-навсего три тысячи лет. Поэтому обращаться с деньгами мы по-другому не можем.

Так вот, исходя из "неприятия потери" человеку всегда приятно, всегда приносит положительные эмоции, когда он 1) зарабатывает (получает) больше; 2) тратит (отдает) кому-то поменьше.

Думаю, особо пояснять не нужно почему - зарабатываешь больше, больше получаешь - ты удовлетворяешь свое сознание, подавляешь свой страх перед голодной смертью. Каждому пещерному человеку приятно видеть в своей пещере тушу зверя как можно крупнее. Когда ты платишь за продукт кому-то поменьше - распродажи, акции, скидки - это всегда приятно. Потому что с тобой остается больше ресурса - ты тоже подавляешь страх перед голодной смертью. Твоя заработанная туша в пещере тает медленнее - причем не за твой счет, а за счет "экономности", за счет других - тебе ее надольше хватит.

Вот эти две темы - как повысить свой доход, (или как вариант "как трудно жить на сегодняшний доход" ) и как "экономить" (то бишь, платить кому-то поменьше) - всегда приятны для обсуждения. Эти две темы исходят из понятия "неприятие потери".

Есть еще одна тема, которая дает неимоверный выхлоп - больше, чем повышение дохода и больше, чем "экономия". Но эта тема подсознательно неприятна человеку. Этой темы он всегда избегает. Но если ты приобретешь этот навык, то ни доход, ни экономия никогда тебе не будут так интересны.

О чем я? Я о навыке - тратить меньше, чем зарабатываешь. Не смейся, не улыбайся. На самом деле - это невероятно сложно. Потому что это - победа над своим животным сознанием.

Когда ты получаешь доход, и проживаешь его не весь, а что-то откладываешь, то для твоего сознания отложенные деньги - это потеря. То есть, ты своими собственными руками создаешь себе потерю. Ты своими собственными руками теряешь второе яблоко, своими руками теряешь вторую тысячу, и своими собственными руками лишаешь себя премии. Это противоестественное действие, противное природе человека.

Почему? - спросишь ты. Ведь отложенное - это не для кого-то, а для себя, любимой. Почему бы для себя не отложить?

Дело в том, что для человека будущее всегда имеет второстепенное значение перед настоящим. Настоящее всегда важнее, чем будущее. Это закон "Сегодня", это гиперболическое дисконтирование (о нем я писала на первой странице темы). Миллионы лет наши предки жили в условиях, что когда видишь вкусное - нужно сразу съедать, видишь добычу - лови, видишь опасность - беги. Лишь бы сейчас хорошо было - а там трава не расти. "Че копить, надо сейчас жить. А то в старости зачем тебе деньги. А вдруг вообще завтра умрешь? Так и не поживешь, если все время экономить." Но даже если удалось что-то скопить, то удержать накопление - тоже непросто, и именно по той же причине - настоящее для сознания всегда важнее, чем будущее. Как говорится, "копишь-копишь на Ламборджини и Айфон, а потом... бац! не сдержался и купил беляш на остановке". Ни одно человеческое сознание не заточено под откладывание "на будущее" - этот навык сугубо приобретенный.

Так вот, к чему это я. Я к тому, что у любого человека нет навыка откладывания на будущее. У него нет врожденного навыка аккумуляции ресурса в кулак - иными словами, ущемление своего настоящего - для достижения какой-либо цели в будущем.

Многим кажется - вот будет доход побольше (туша пожирнее в пещере) -тогда проблемы отложить не будет. Но дело не в жирности туши, и не в ее размере, а в отсутствии навыка. Потому что проесть (потратить) можно какой угодно большой объем, не оставляя никаких остатков.

Поэтому для освоения и закрепления навыка накопления, концентрации ресурса всегда советуют ставить цель. Причем не просто поставить абстрактно - хочу дом, машину, телефон - а предмет желания необходимо максимально визуализировать - какой дом, как он будет выглядеть; какая машина - марка, цвет, год выпуска; какой телефон - производитель, модель, функции и прочее. Постановка цели - это прием, когда мы нашему сознанию внушаем, что есть такое будущее, и оно важно. И чтоб этой важности достичь, нужно взять себя в руки, сконцентрироваться, пересилить свою природу и пережить потерю в настоящем.

Это сделать довольно трудно. Почему. Потому что мы делаем много вещей, которые нам не свойственны по природе - учимся, ходим на работу, прилично себя ведем и прочее.

Но дело в том, что все несвойственные нам по природе вещи мы делаем из-под палки. Нас заставляют учиться, составляют правила трудовой дисциплины, заставляют мыть руки - и прочее.

И только ставить, достигать финансовых целей, создавать себе потерю в настоящем - это по сути наше добровольное решение. Никто нас это делать не заставляет. Это сугубо индивидуальное решение. Иными словами, если человек все противоестественные действия совершает под влиянием внешних факторов, то для совершения потери в настоящем ему необходимо приложить свои собственные усилия исходя из собственных мотивов. А это сделать могут далеко не все.

Кстати, основной смысл потребительского кредита, его необходимость в обществе и постоянная актуальность в этом и кроется - сделать противоестественное действие (отложить часть средств) из-под палки, под влиянием внешнего фактора. Абсолютно по природе идентичному как правила трудовой дисциплины, правила этикета, выставление школьных оценок и прочее. Потому что для многих, очень многих - кредит едва ли не единственный способ получить что-то значительное, ибо добровольно, по собственной воле приложить собственные усилия для аккумуляции ресурса - создать себе потерю в настоящем для будущего - они не способны. И они, по сути, "покупают себе палку", которая будет их каждый месяц бить и заставлять изымать из потребления часть средств.
_____________________________________

Далее, человек начинает концентрировать ресурс методом внешнего ограничения (вторая ступень экономии). Метод внешнего ограничения - по сути - обычная копилка. Это когда откладывают некую значимую сумму сразу, или мелкими суммами более часто, а на оставшееся в физическом доступе - живут. В чем заключается прелесть копилки? А в том, "что можно незаметно скопить неплохую сумму". Ключевое слово здесь - незаметно. Понимаешь? Мы копилкой обманываем свое сознание, делаем процесс потери как можно незаметнее, как можно менее болезненным. Мы делаем так, чтоб к "потере" прикладывать как можно меньше своих собственных рук. Мы пытаемся сделать нечто противоестественное, образно говоря, "закрыв при этом глаза".

Затем человек дорастает до третьей ступени - до метода внутреннего ограничения. Здесь человек уже ограничивает свое потребление не физически доступной суммой, а своим расчетом, знанием, сколько ему нужно для обеспечения приемлимого качества жизни. На этом этапе человек уже совершает "потерю" своими собственными руками. Этот этап - победа расчета над инстинктом. Человек, доросший до этого этапа, уже никогда в своей жизни не останется без краюхи хлеба на черный день.

На четвертой ступени - повышение эффективности трат - человек совершает свои ежемесячные "потери": уже целенаправленно понижает затраты "на сегодня" для обеспечения "завтра". На этом этапе у человека меняются приоритеты - для него будущее приобретает все более и более значимую позицию по сравнению с сегодняшним днем. То есть, здесь мало того, что человек "наступил на горло своей песне" - сознательно совершает "потери", но он эти потери ставит выше текущего сегодняшнего потребления.

На пятой ступени - на ступени финансового благополучия (богатства) - противоестественный механизм совершения "потерь для завтра" в ущерб "получению удовольствия сегодня" становится фоном, стилем жизни. Здесь не требуется уже тратить свои психические и моральные силы для обеспечения такого ритма жизни, здесь жизнь вразрез с законом природы становится обычным, повседневным явлением.

______________________________________

Самый главный вывод, который я хочу сделать в заключении сего обзора: если ты хочешь в своей жизни что-то отложить, скопить, сохранить, то в соответствии с законом "неприятия потери", тебе не удастся это сделать просто так, имея лишь одно желание. Тебе для этого необходимо обмануть мозг. Твои отложенные средства твой мозг должен воспринимать не как потерю, а как приобретение. То есть, ты должна не грустить от того, что не можешь себе сегодня что-то позволить, а должна радоваться от мысли, что в будущем тебе будет доступно нечто грандиозное. ТВОЯ ГРУСТЬ от текущего ущемления (текущей потери) ДОЛЖНА ЗАМЕНИТЬСЯ РАДОСТЬЮ от будущего приобретения.

Помнишь, я говорила о принципе "заплати сначала себе"? Это когда ты получаешь доход и часть сразу убираешь на накопление и говоришь сама себе - "я плачу самой себе зарплату за свой нелегкий труд по экономии". Здесь ты негатив от потери (накопления) превращаешь в позитив от приобретения (зарплаты).

Ставя себе цели и достигая их, и делая это неоднократно, ты таким образом тренируешь свой мозг, тренируешь свой "финансовый мускул". Сначала накопила на платье, обувь, потом на мебель, технику, потом ремонт, потом квартиру - ты отрабатываешь свой навык накопления, качаешь мускулы. Ибо, как я говорила выше, способность аккумулировать средства - навык приобретенный, и он нуждается в развитии и тренировке.

Для разрядки и примера визуализации.
В этот раз у меня стояла цель накопить на отдых в жаркой стране.
Начала , естественно, с планомерного накопления денег и попутной покупки хорошего чемода.
Хороший чемодан вещь тоже не дешевая)))))
В прошлом году тоже покупала чемодан и сумку к нему набором, но тот чемодан сыну старшему отдала, т.к он учится в др.городе.
Покупка чемодана была острой необходимостью.А делать все покупки перед самым отпуском тоже накладно, т.к надо срочно и с магазина. А так заказала в СП дешевле и отзывы почитала о качестве.
Приехал мой чемодан. Я его поставила в комнате, любовалась на него.
И купила шляпу))))) положила ее в чемодан. Шляпы у меня тоже не было.
Далее купила два новых купальника и их в чемодан засунула. Причем все это делалось более чем за 7-8 месяцев до отпуска))))
Купила две пары хороших солнечных очков себе и ребенку по акции и сами знаете куда положила)
Купила непромокаемый чехол для мобильника.
Купила вещичек в белых тонах-тунику, шорты, юбку, футболки))))
К моменту отпуска, я просто все перестирала, погладила, и окончательно собрала чемодан.
В течении всего периода с глаз долой чемодан не убирала)))))я на него смотрела, представляла отдых, открывала, смотрела на вещи)))))

А если копишь на машину, покупать запчасти?

besom-rider пишет:А если копишь на машину, покупать запчасти?

В принципе, ты смысл идеи уловила правильно. Нужно потихоньку собирать нечто, что в итоге превратится в кучу.

Берешь конструктор Лего - или нечто похожее - для сборки игрушки-машины. Раскатываешь детали конструктора по столу, считаешь количество. Потом цену предполагаемой к покупке машины - к примеру 500 тыс делишь на количество деталей конструктора, например, 50 деталей. Таким образом, "цена" одной детали составит 500 тыс/ 50= 10 тыс. То есть, отложила 10 тыс - добавляешь к собираемой машине деталь. Отложила еще 10 - добавляешь другую. Накопила, например, на колеса, сиденья, дверцы, крышу и тд. и крепишь эти детали на машину. Машина у тебя на столе стоит и по мере накопления денег потихоньку собирается.

Этим приемом мы как бы внушаем своему мозгу, что ограничение текущего потребления, потеря, которую мы творим своими руками, имеет какой-то смысл, какое-то назначение. Эту потерю нужно каким-либо образом подать нашему мозгу в виде приобретения. Просто иначе наш мозг не работает.

Тогда накопление средств на квартиру следует предварить покупкой Лего-домика . И каждую отложенную сумму фиксировать визуально кирпичиком конструктора. Интересно!!!

Море-море пишет:Тогда накопление средств на квартиру следует предварить покупкой Лего-домика . И каждую отложенную сумму фиксировать визуально кирпичиком конструктора. Интересно!!!

если например откладывать по 10-15-20 тыс. и задаться целью накопить 1 млн. руб. на ПВ можно можно нарисовать дом на ватмане из 100-66-50 кирпичей.
каждый кирпич это отложенные 10-15-20 тыщ.
отложили на вклад - заштриховали, раскрасили.
накопление по времени составит от 4 до 8 лет.

Тоже здорово, спасибо.

про неприятие потери правда на 100%. Забыла один раз пополнить тиньков блэк до 30000, и вот посчитали плату за карту -99 рублей. И вроде деньги не большие, и плюс по карте в месяц до тысячи доходит, а неприятненько ))))

В следующих постах я напишу несколько мелких мыслей о том, что нам мешает стать состоятельными. Что нам мешает сконцентрировать ресурс, что постоянно толкает нас на разного рода траты. Скажу сразу, что это не есть истина в последней инстанции, это сугубо мое личное мнение.

На это есть несколько причин: причина внешняя, причина внутренняя, и причина принципиальная. Я напишу о нищенском образе мышления (причина принципиальная), о синдроме Золушки (причина внутренняя) и об "имущественной иерархии" (причина внешняя).

Начну с ИМУЩЕСТВЕННОЙ ИЕРАРХИИ (причина внешняя) или про обладателей больших сомбреро

Велико сомбреро, но не стадо
Мексиканская народная поговорка (аналога русской не припомню)

Если по тебе не видно, что у тебя есть деньги, то у тебя их нет
Широко распространенное убеждение бедных людей

Все думала, как бы поярче написать о ней, но вот совершенно случайно я прочитала рассказ африканского писателя Франсис Бебей "Женитьба Эдды". Суть рассказа в том, что представители одного африканского племени пошли в соседнюю деревню за невестой для своего сородича. Они вели хитроумные - со своей точки зрения - переговоры, чтобы заплатить поменьше выкупа, а другие - чтоб набить цену невесте. В конце-концов они перессорились, началась перепалка, которую я сюда вставлю:

___________________________________________________________________________________________________________
От группы наших противников, сидящих в боевой готовности,отделился здоровенный детина.
— Ну, чего тебе от меня надо? Я ее муж. Чего ты хочешь?Говори, пусть все слышат.

— Да мне и говорить-то с тобой не о чем, —небрежно бросил человек из нашей деревни. — Я только сказал жене, что не веду разговоров со всяким ничтожеством. Вот и все.

— Это я-то ничтожество? Вы только послушайте! Он смеет утверждать, будто я ничтожество? Объясните ему, братья мои, что он просто не знает, кто перед ним. Да у меня огромная плантация деревьев какао. А у тебя что?

— И у меня есть плантация деревьев какао, да еще побольше твоей. Что ты можешь на это сказать? Эй, мужчины, посмотрите на эту скотину, которая разговаривает со мной, словно он важная персона…

— Ты смеешь обзывать меня скотиной, ты? Взгляните-ка на эту сову, которая несет нам горе.

— И все-таки эта сова тебе не чета! У меня большой глинобитный дом, а у моей жены самый красивый зонтик в Мелунди.

— Да иди ты со своим зонтом знаешь куда! —воскликнул заабат. — Тоже не видали мы зонтов! У меня вот есть патефон с пластинками… Он, видите ли, мне не чета! Да чем ты лучше меня? У тебя-то что есть?

— Мой дом освещается ночной лампой «Аида». А у тебя есть такая лампа?

— Скажешь тоже… Посмотрите-ка на этого типа, тоже мне,разыгрывает знатную особу. Подумаешь, лампа «Аида», лампа «Аида»… У меня есть кое-что получше! У меня есть аккордеон! А у тебя аккордеон есть? Небось у тебя и денег не хватит его купить. Да ты и играть-то на нем не умеешь!

— Сколько ни старайся, как ты был хвастуном, так хвастуном и останешься. Где тебе тягаться со мной. У меня есть велосипед, и я, когда езжу на нем, надеваю начищенные ботинки. Разве есть у тебя что-нибудь подобное, скотина?

Представитель Заабата с минуту молчал в растерянности,словно ему нечего было сказать. Но на его счастье, жена хорошо знала имущество мужа и пришла ему сразу на помощь. Он тотчас воспрянул духом.

— У меня есть колониальный шлем, — гордо заявил он, — совершенно белый шлем, и ты можешь прийти полюбоваться на меня четырнадцатого июля[1]. Скажи после этого, что я тебе не чета, когда у тебя нет даже шляпы прикрыть свою старую черепушку!

Человек из моей деревни, до тех пор успешно состязавшийся с противником, умолк. Это означало, что ему больше нечего показать. Он терпел поражение. Заабат своим колониальным шлемом окончательно его доконал.
[1] Четырнадцатое июля 1789 года — день взятия Бастилии, французский национальный праздник.

____________________________________________________________________________________________________________

Конечно, все это весело читать - когда противники хвастаются друг перед другом имуществом. Причем, чем больше и дороже будет имущество, тем человек "по умолчанию", как бы само собой разумеется, занимает более высокую ступень иерархии.

Но если отвлечься, то суть, образ мысли диких африканских племен и современного человека совершенно не претерпели каких-либо изменений. Дорогие часы, украшения, наряды, автомобили, дома и прочее по сути выполняют функции африканских патефона, аккордеона, лампы "Аида", зонтика и прочего имущества.

И если дикари в открытую выражают свои мысли - мол, у меня есть имущество и я этим прямо и откровенно хвастаюсь, потому что сам факт владения имуществом переносит по иерархической лестнице, то современные люди отличаются от дикарей лишь тем, что прямым текстом о самом основном назначении своего имущества не говорят. И даже иногда делают вид, что дорогое имущество нужно не для того, чтоб пустить пыль в глаза окружающим, а для некого удобства, комфорта, качества.

Где-то когда-то читала, что если обезьяне предложить три предмета на выбор – причем два одинаковых и один отличный от них, к примеру два красных мячика и один синий кубик, - то обезьяна всегда берет предмет отличный от большинства.

Я не искала специально, но, думаю, если стаду обезьян в сто особей кинуть в клетку какие-нибудь яркие привлекательные вещички – навроде каких-нибудь тряпиц, в количестве восьмидесяти штук (заведомо меньше, чем особей), причем семьдесят из них будет к примеру, желтые, а всего десять, допустим, синие. Что произойдет?

Предполагаю, обязательно начнется драка. Самые слабые в итоге останутся без тряпиц. Самые сильные завладеют редкими синими тряпицами, а остальные – обладатели желтых - будут просто спать и видеть, как бы урвать тряпицу другого редкого цвета.

Если пойти дальше, в первобытное общество, то однозначным показателем статуса должны были служить части тела побежденных зверей, вроде клыков обязательно хищных зверей. Чем больше клык – тем выше статус и понятно почему. Большого хищника труднее завалить. Такой ресурс труднее добыть. Что в свою очередь повышает его ценность.

Спросите у первобытного охотника - зачем ему этот здоровый клык? Он совершенно искренне станет пояснять, что им удобно разделывать мамонта и при его помощи быстрее снимается шкура. Хотя, если быть объективным, ежедневных зайцев и белок можно с таким же успехом разделывать клыком и поменьше.

Еще, например, у Солженицына я как-то читала про телогрейки. Если в лагере были распространены телогрейки синие, то в лагерная элита заключенных ходила в редких черных телогрейках. Если же основным цветом телогреек в лагере был черный, то избранные, те, кто был по иерархической лестнице выше, щеголяли в синих.

Думаю, понятно, к чему я клоню – обладание редким, а оттого не всякому доступным ресурсом, поднимает статус обладателя на ступень выше. В чем заключается статус? Думаю, в показателе того, что особь в тяжелые для племени времена умрет не первая. При таком обосновании вполне понятно стремление самцов постоянно демонстрировать свой статус – он становится интересным и привлекательным.

Как это соотнести с нашим временем? Очень просто – напрямую. В наше время тряпицами, клыками и телогрейками редких расцветок никого не удивишь. Но животная, подсознательная, потребность статуса находит свой выход. Если в прошлом веке в Африке показателем статуса служили, например, начищенные ботинки, зонтик и велосипед – то, с ростом производительности труда, прошлые статусные показатели канули в лету и появились другие, подороже.

Например, автомобиль.Согласитесь, если к толпе девушек подъедут два одинаковых незнакомых парня – один на простой машине, другой на навороченной – то к какому парню они сядут в машину? Оставим моральную сторону примера пока что без рассмотрения. Сядут девушки безошибочно можно предположить – в машину покруче. Спросите их - почему? Они внятно ответить не смогут. По сути, им все равно в какой ехать – цель доехать будет достигнута. Но они сели к особи, которая в трудные для племени времена умрет не первая – хоть они это внятно пояснить не смогут, но это так.

Вся эта кутерьма с машинами, наворотами, поновее, пообъемистей – по сути гонка за более редким ресурсом.

Готова на что угодно поспорить, что когда изобретут летающие автомобили, когда обычные наземные станут стоить как сейчас велосипед – то эта гонка закончится. Машина будет покупаться одна и искатываться до последнего, пока не издохнет. Никого не будет волновать обивка, кожаный салон, люк и все такие прочие излишества. В самом деле, никому не приходит в голову менять велосипед каждый год. Сейчас не считается зазорным гонять на старом велике, доставшимся от старшего брата. Потому что велик – это действительно средство передвижения, без признака статуса, от которого требуется только одно – чтоб ехал.

Зато – и это нетрудно предположить – начнется гонка за последними моделями летающих машин. Журналы будут пестреть последними моделями подкрылок, торсионных шасси, турбинных ускорителей, курсионных маяков, азотными аэрозолями и прочим. И люди будут гоняться за последними моделями, совершенно искренне предполагая, что они это делают по необходимости и только исключительно ради собственного комфорта. Ну и из соображений экономии.

_______________________________________________________________

Как так - скажешь ты - почему приобретение дорогого имущества не делает тебя состоятельнее? Ведь это же состояние! На что еще раз хочу обратить внимание: что богатство - это не скопление материальных ценностей, это умение тратить меньше, чем зарабатываешь, умение откладывать и вкладывать. А приобретение абсолютно любого имущества, которое не помогает тебе зарабатывать - это пассив, который тянет тебя на дно. И имущественная иерархия - один из мотивов, который побуждает тратиться на приобретение имущества.

И именно поэтому "имущественную иерархию", стремление обладать большим сомбреро, я отнесу к внешним причинам, которые мешают нам стать состоятельнее.

Итак, выше я написала про одну из причин, которая толкает человека на траты. Истоки этой причины лежат вне человека, внешний мир диктует этот круг трат, и поэтому имущественную иерархию я отнесу к внешним причинам.

Причину, по которой человек пускается в траты, истоки которой лежат внутри человека, я назову внутренней и назову "Синдром Золушки".

Что это такое. Это значит, что человек придает вещам, предметам, факту их владения, качеству и прочее - очень большое, фундаментальное значение. Человек связывает качество и количество окружающих его предметов со степенью удовлетворения, которое он может получить от жизни.

Кажется, будет у тебя платье от феи и хрустальные туфли - и тут же появится принц и жизнь изменится и заиграет красками. Кажется человеку - наденет он вот этот дорогой пиджачок и жизнь у него наладится, наполнится смыслом и удовольствием. Такие люди могут месяцами выбирать обои, паркет, мебель, шторы и прочее. На этом синдроме держатся целые индустрии моды, дизайна.

Но это - самый большой человеческий самообман. Цена и качество потребляемых товаров не могут сделать твою жизнь кардинально счастливее или несчастнее. Человек может отлично высыпаться на самом дешевом матрасе или проводить бессонные ночи на матрасе за полмиллиона. В этом примере цена матраса кардинально не влияет на качество сна, а следовательно на количество удовольствия. А уж про оттенки и фактуру обоев и говорить нечего. Человек в дорогой машине и человек в дешевой могут быть одинаково как счастливы, так и несчастны. Люстра за 200 тыс не наполнит твою жизнь смыслом, ровно так же, как люстра за 2 тыс ее не обесценит. Покупка дорогущей кастрюли или сковородки совсем не гарантирует постоянной неизбежной хлебосольности в доме, ровно так же, как покупка обычной кастрюли не означает голод. Можно жить в огромном роскошном особняке - и быть очень одиноким и несчастным, сидеть среди роскоши в тоске, а можно жить в скромной квартире дружной веселой семьей, наполняя свои стены радостью жизни.

По телеку за 15 тыс и за 150 тыс вы будете смотреть одни и те же передачи, одни и те же каналы, одни и те же фильмы. По телефону за 3 тыс и за 30 тыс вы будете говорить с одними и теми же людьми, на одни и те же темы. В этих случаях вы переплачиваете не за кардинальное улучшение своей жизни, а за ожидания улучшения своей жизни. Вы платите 150 тыс за телек и 30 тыс за телефон, исходя из только одного - вы ожидаете получить от жизни "в обратку", в ответ какое-то чудесное ощущение, которого вам в жизни не хватает.

Это совсем не значит, что нужно приобретать откровенный дешман. Но нужно всегда помнить, что после определенного предела в цену товара всегда заложены потребительские ожидания, всегда заложен "синдром Золушки".

А так же нужно всегда помнить, что радость от обладания каким-либо потребительским товаром - каким бы он ни казался привлекательным - никогда не сможет сделать твою жизнь кардинально счастливее. Это самый большой самообман человека, на котором очень многие паразитируют и делают деньги.

За деньги можно купить кровать, но не сон; еду, но не аппетит; лекарства, но не здоровье; здание, но не домашний очаг; книги, но не ум; украшения, но не красоту; роскошь, но не культуру; развлечения, но не счастье; религию, но не спасение (из глубин интернета)


Что на самом деле ценно - это получение эмоционального удовольствия от жизни. Которое дает занятие любимым делом, работой, увлечением; это твое окружение - семья, дети, друзья, коллеги по работе; это твой личностный рост - когда тебе нравится читать, узнавать новое, думать. Понимаешь, все эти составляющие невозможно оценить деньгами, невозможно выставить какой-то курс обмена: мол, я потрачу столько-то денег и у меня будет хорошая семья, я потрачу столько-то денег - и у меня будут друзья. И вот эти "бесценные" категории удовольствия - именно они имеют настоящую цену.

Все остальное, когда удовольствие в обязательном порядке имеет физическую цену - это иллюзия удовольствия, иллюзия счастья. И это - как кажется большому проценту людей - самый простой способ получить удовольствие от жизни. Ну, купишь ты телефон за 30 тыс. Получишь ты удовольствие. Но с кем ты будешь говорить? С начальником? С заказчиками? Неужели эти 30 тыс смогут сделать ваши разговоры более приятными? А если ты кого-то любишь, то разве при этом будет важно, за какую цену будет телефон, по которому ты будешь говорить с любимым человеком? И с этих позиций становится очевидным, что цена телефона - это пшик, который не имеет в твоей жизни ровно никакого значения. То же самое можно сказать о домах, машинах, нарядах и прочее, прочее, прочее. Обладание дорогими и качественными вещами и услугами может приподнять тебя в глазах окружающих, может принести иллюзию счастья, но на самом деле - это никак кардинально не влияет на суть твоей жизни, на ее наполнение.

Спасибо Света! очень наглядно и полезно!

Беден не тот, кто мало зарабатывает денег, а тот, кто не умеет их хранить
Умная мысль
Деньги зарабатывают, чтобы тратить. Хочешь потратить больше - больше заработай
Глупая мысль

Итак, выше я говорила про две причины, которые мотивируют человека на траты - имущественная иерархия и синдром Золушки.

Если в этих причинах есть какой-то смысл, есть какая-то конечная цель - приобрести имущество для того, чтоб попытаться приподняться в глазах окружающих или попытаться получить удовольствие от приобретения - то в третьей причине - синдроме нищего - никакой абсолютно конечной цели нет.

Синдром нищего - это когда сознанию комфортно состояние безденежья, состояние, когда денег хватает на покрытие самых простых, естественных потребностей. Я об этом явлении в теме неоднократно писала. Здесь состояние наличия денег - стресс для сознания. Наличие денег перевозбуждает мозг.

Потому что наличие денег - это потенциально возможное удовольствие и бесконечность реализации вариантов получения этого удовольствия действует угнетающе. Когда денег нет - все понятно: вот еда, вот одежда, вот чуть развлечений - и ждем зарплаты. И поэтому мозг всегда действует по одной простой схеме - он избавляется от раздражающего фактора.

Человек ищет способы как тупо избавиться от денег. Если дадут премию, то человек с синдромом нищего тут же от нее избавится. Ему не нужно было что-то, он не планировал покупать. Но вот - неожиданные деньги - тут же тянут за собой неожиданные траты. Это может быть абсолютно что угодно - и имущественная иерархия, и синдром Золушки и просто тупо деньги прокутить - здесь главное: факт возвращения в обычное русло.

Основа такого отношения к жизни лежит в одном - доступные деньги однозначно воспринимаются как вариант доступного наслаждения, доступного удовольствия. А так как вариантов трат тысячи, то, пока есть деньги, эти варианты будут постоянно сверлить мозг. И это можно. И это. И другое. И пока от денег не избавишься - так голова и будет идти кругом.

Человек-дуршлаг. Образно можно назвать и так. Все, что в него попадет, практически сразу же неконтролируемо выльется. Потому что принцип, подход к жизни такой. Такой человек думает - у меня маленькая зарплата - как трудно на нее прожить! Льем в дуршлаг стакан воды - нашу зарплату - и вся она выходит, ничего не остается. Нам повысили зарплату - льем поллитра. И снова через неконтролируемые траты наш доход вытекает. Льем литр, два, три - хоть ведро вылей - пойми - повышением входящего потока нельзя кардинально изменить ситуацию. Наличие неконтролируемых дыр в тебе - это и есть синдром нищеты.

Более того, даже если удастся усилием воли скопить хоть что-то, то желание растратить накопленное будет расти одновременно с суммой накопленного. Потому что модель поведения "получил-потратил" будет постоянно придумывать поводы для трат.
__________________________________________

В сознании богатого человека деньги - это средство достижения цели. Это инструмент. Это как зерно для мельника - рабочий материал, с которым нужно обращаться бережно, не просыпая, не теряя ни зернышка.

Деньги призваны дарить комфорт и удовольствие. Это понятно, это и пояснять не нужно. Но они еще могут размножаться. Здесь каждый в размножении денег находит свой смысл. Для меня - это время. Деньги, породившие деньги, дарят тебе часы жизни, которые ты можешь провести в свое удовольствие - так, как ты хочешь, не заморачиваясь проблемой выживания. И эти две ипостаси - пересекаются, взаимоисключают друг друга. Если ты потратила деньги, то не дала им размножиться. Если дала размножиться - то отказала себе в текущем комфорте и удовольствии.

Главное в обращении с деньгами - найти свою золотую середину: научиться получать удовольствие от траты, и одновременно давать возможность деньгам размножаться. Любая крайность вредна. Очень вредно только растить деньги, не понимая удовольствия от их траты, но и одинаково вредно пытаться получить удовольствие от траты, вырывая ради этого с корнем все свои доходы подчистую. Хотя люди склонны понять и принять второй вариант - траты подчистую, в ущерб росту, но редко когда одобрят первый - рост денег в ущерб тратам.
___________________________________________

Эту причину - причину, по которой люди расстаются с деньгами - я назову принципиальной. Потому что здесь неважна достигаемая цель - важен принцип - растратить все, до чего можно дотянуться для того, чтоб не выходить из своего привычного состояния. Отмечу, что уровень дохода на поведение не оказывает влияния. Человек может иметь солидный доход, но и стремиться спустить его весь - неважно на что, важно спустить.

__________________________________________________________________

И в заключении хочу добавить: если не задуматься об этих трех причинах, не поразмышлять над ними, не покопаться в себе, то никакого ощутимого, видимого результата ты не достигнешь в материальном плане. Можно хоть сколько составлять экономные меню, хоть сколько угодно покупать по акциям, распродажам, хоть сколько "экономить", но если не определена основная цель, если цель подменяют вышеперечисленные три фактора - результата будет ноль. Ты будешь делать очень много движений, расчетов, суеты, но к результату не придешь. Это важно, именно это, а не разнокалиберные хитрости с пирожками, разбавление фарша рисом и прочее.

Две небольших мысли (из ниоткуда)

Я сегодня продолжала болеть, валяясь на диване под одеялом, шарясь по телевизионным каналам. И вдруг, переключая очередной, напала на такой сюжет. Этот отрывок я потом долго искала в интернете, и наконец, как-то удалось найти.



Такая музыка мне всегда нравилась и я зацепилась на канале. Дальше - больше. Дальше показывали, как стригут овец, как люди соревнуются в этом деле друг с другом. Ни дать-ни взять сцены из старых добрых советских фильмов, где показывают жизнь работяг, их труд и их жизнь. Ого - удивилась я - и у капиталистов такие фильмы, оказывается, есть.

Фильм оказался "Поющие в терновнике". И надо сказать, очень повезло, что я переключила именно в момент песни - ни раньше, ни позже: и до и после фильм оказался наполненным совершенным бредом. А этот кусок вполне адекватен. Почему. Потому что в нем рассказывается о постановке и достижении финансовой цели в "Поющие в терновнике"..

Итак, артель стригалей въезжает на ферму. Тот, что на видео поднимает шляпу - нас интересует больше всего. Это Люк. Он имеет в жизни цель - иметь ферму с овцами (она какое-то названием имеет, не помню). Через десять минут экранного времени он женится на главной героине.
И вот что он ей говорит, какая у него финансовая цель:

Надо думать. Послушай, Мэг, мы же разбогатеем! Будем вкалывать вовсю и откладывать каждую монетку и очень скоро сможем купить лучший участок в Западном Квинсленде.

Для этого наши герои куда-то едут, где Люк может работать на рубке сахарного тростника, зарабатывая по 20 фунтов в неделю. (Работая стригалем, он получал фунт за стрижку ста овец - в день два фунта, в неделю - 12 фунтов.)

Вот как он собирается достигнуть цели, какой у него финансовый план и какие он вводит ограничения в текущем потреблении:

У меня в джиленбоунском банке четырнадцать тысяч, да каждый год прибавляется по две тысячи, да тысячу триста, а то и побольше мы вдвоем в год заработаем. Это не надолго, лапочка, верно тебе говорю. Ну, улыбнись и расстарайся ради меня, ладно? Какая радость снимать дом, лучше сейчас потрудимся в полную силу, зато ты скорей начнешь хозяйничать в собственной кухне, верно?
— Что ж, если ты так хочешь… — Мэгги заглянула в свою сумочку. — Люк, ты взял мои сто фунтов?
— Я их положил в банк. Такие деньги с собой не носят, Мэг.
— Но ты взял их все! У меня не осталось ни пенни! А если мне надо будет что-нибудь купить?
— Да что тебе покупать, скажи на милость? Завтра утром ты будешь в Химмельхохе, там деньги тратить не на что. За номер в гостинице я сам заплачу. Пойми ты наконец, твой муж рабочий человек, и ты ж не балованная господская дочка, чтоб сорить деньгами. Твое жалованье Мюллер будет вносить прямо на мой счет в банке, и мой заработок пойдет туда же. На себя я ничего не трачу, Мэг, сама знаешь. К тому, что в банке, ни ты, ни я не притронемся, потому как это наше с тобой будущее, наша ферма.

Наш герой все свободные деньги держит под процентом, сам живет в бараке, никак не тратится. А молодую жену устроил прислугой, убивая нескольких зайцев: не нужно тратиться на жилье, на питание, и не нужно заботиться о работе.

Далее наш герой делится планами, ставя срок достижения своей цели:

И в один прекрасный день солидный кус этой распрекрасной земли станет моим. Мэг тоже вкладывает кой-какие деньги, и мы работаем полным ходом, так что на все про все уйдет годика четыре-пять, не больше. Можно бы справиться быстрей, если мне взять участок похуже, но я теперь знаю, сколько могу наработать рубщиком, так что охота поработать дольше, зато уж участок будет что надо. — Люк наклонился над столом, обхватил чашку чая широкими, в рубцах и шрамах ладонями. — Я ведь вчера почти что обогнал Арне, скажу я вам! Нарубил одиннадцать тонн за один только день!

Возникают и разногласия. Молодая жена хочет удовольствия уже сегодня, а не в каком-то будущем. Например, она не хочет жить прислугой в чужом доме, а хочет снимать жилье. Люк ничего не хочет слышать:

Знаешь, Мэг, ты уж мирись с тем, что есть, покуда мы не переселимся на запад. Нельзя нам так тратить деньги — снимать дом, и чтоб ты жила ничего не делая, и еще откладывать. Понятно тебе?

Герой продолжает упорно на всем экономить:

Чтобы повидаться с ней, он двадцать миль крутил педали, лишь бы не тратиться на поезд и автобус, и теперь надо было снова крутить педали, одолевая двадцать миль обратного пути.

И вот цель уже близка!!! Судя по их совокупному инвестиционному потенциалу, копить осталось чуть меньше двух лет:

Мы уже почти у цели, Мэг, почти у цели! По моим расчетам, еще пять тысяч — и мы сможем купить лучший участок, какой найдется к западу от Чартере Тауэрс.

— Тогда считай, что мы его уже купили, — очень спокойно, ровным голосом сказала Мэгги. — Я напишу епископу де Брикассару и попрошу у него эти пять тысяч взаймы. Он не станет брать с нас проценты.
— И не думай! — прикрикнул Люк. — Черт подери, Мэг, есть у тебя гордость? Мы свое заработаем, а одалживаться ни у кого не станем! Сроду я ни у кого в долг ни гроша не брал и брать не стану.

Но в итоге славная повесть о достижении финансовой цели скатилась в невообразимую муть, из которой мне так и не стало ясно - купил ли Люк ферму или нет. В фильме об этом не говорилось - а я его специально досмотрела до конца, чтоб узнать. А листать большую книгу, чтоб узнать терпения не хватило.

Из повествования следовало, что Люк обладал мышлением богатого человека: он представлял цель, представлял сколько для достижения цели требуется денег, сколько у него есть, сколько он может откладывать, на какие ограничения и как долго он согласен. От других рубщиков тростника его отличало одно: что те будут рубить тростник до самой смерти, пуская заработанное на текущие траты, а он через некоторое время (через 4-5 лет) существенно изменит свою жизнь, став владельцем участка земли.

Иными словами, Люк из пролетариата (человека, продающего свой труд за деньги) стремился стать мелкобуржуазным элементом - то бишь самому работать на своих средствах производства и самому распоряжаться результатами своего труда. Эта была его истинная цель, а кусок земли - как средство достижения этой цели. А деньги - как средство достижения средства достижения. Он знал зачем ему нужны в конечном итоге деньги, и, поверьте, мысли растратить, потратиться у него никогда не возникало. Более того, любая трата воспринималась им весьма болезненно, ибо отодвигала во времени момент достижения цели.

И я мысленно в этом отношении аплодировала автору, что она так верно, точно подметила все составляющие цели и пути ее достижения.

**********************************************************************************************************************************

Вторую мысль напишу позже, и будет она касаться услышанного мной утверждения "не пренебрегайте даже самыми мелкими доходами. Богатые люди ими никогда не пренебрегают. Потому что из мелких доходов складываются в итоге приличные суммы".



Полный текст мысли звучит так:

Привычка богатых людей - не гнушаться малыми суммами.

Бедные люди обычно делят: малые деньги и большие деньги. "Вот если я зарабатываю 30 тыс руб, то для меня 100 рублей - это малые деньги, а вот 100 тысяч - это большие деньги".

В привычке богатых людей: не разделять малые деньги и большие, потому что малые деньги лежат в основе больших заработков. Когда человек зарабатывает большие деньги, он зачастую с радостью может заработать и малые деньги. Большие состояния складываются из малых сумм, поэтому накапливаются деньги тоже частями. Богатые люди, имея возможность заработать даже 100 долларов, они с радостью эту возможность реализуют.

Бедные люди, когда у них есть возможность заработать 100 долларов, могут подумать: "А что такое 100 долларов? Что это изменит в моей жизни?"

На самом деле - очень многое. Почему? Потому что зачастую малые заработки могут стать основой большого бизнеса, потому что, научившись зарабатывать малые заработки множество раз, это может вылиться в будущий бизнес.

Тоже самое касается отношения к деньгам. Малые суммы берегут большие деньги. Потому что когда Вы зарабатываете большую сумму, большую зарплату - 200 тысяч рублей - Вы можете взять ее полностью и отложить на свой накопительный счет. Или, например, сохранить эту сумму для какого-то важного приобретения: квартиры, или автомобиля. А малые суммы, которые Вы зарабатываете, - можно сказать, приработок - будут служить для Вашего текущего обеспечения. Можно купить на них еду, можно заправить автомобиль. Поэтому малые суммы позволяют сберечь большие деньги.

У успешных предпринимателей этой планеты есть правило: небольшой дополнительный заработок может прекрасно повысить настроение. Поэтому когда Вы зарабатываете даже 100 долларов, это может замечательно повлиять на Ваше настроение, на Ваше расположение духа, Вы будете чувствовать себя прекрасно. Потому что малый заработок в чем-то интересном и новом - он позволит Вам быть постоянно на коне, и по сравнению с огромным заработком в том, в чем Вы разбираетесь и работаете уже много лет, это будет неким элементом куража в жизни. Поэтому постоянно ищите возможность новых заработков, постоянно ищите возможность новых приработков - это позволит Вам быть на кураже.
__________________________________________________________________________________________

Теперь что скажу я. Этот товарищ в форме деревенского тракториста из советского фильма сталинского периода несет жизненную позицию бедного человека, выдавая ее за привычки богатых людей (как бэ намекая, что он-то их знает - и людей, и привычки).

Самое главное, самая аксиома - "работа на трех работах" - это не от богатства, а от бедности. Богатый человек знает свой источник дохода и двигается в одном направлении, стремясь стать в своей сфере профессионалом. Человек бедный будет хвататься за что угодно: покрасим? Покрасим! Сантехнику? Сантехнику! Мусор вывезти? Вывезем! Посидеть с ребенком? Посидим! Сделать проект? Сделаем! Полечить зубы? Полечим!

Люди с сознанием богатого действительно не гнушаются малыми суммами. Но этот товарищ не уловил главного - путает причину и следствие. Богатые люди не гнушаются мелкими заработками вовсе не потому, что эти мелкие заработки сделали их богатыми. И не потому, что из мелких приработков можно что-то скопить. Вовсе нет. Богатые не гнушаются малыми приработками только потому, что они богатые. У богатых это отношение к деньгам сидит в мозгу - не заработать - значит потерять. А терять деньги богатые просто физиологически не могут. То есть, для богатого бездарно, нерационально потратить деньги - это значит потерять; и не заработать - это значит потерять.

Люди бедные к деньгам относятся не столь трепетно. Они могут себе позволить нерациональные расходы. Могут взять кредит на телевизор или посудомоечную машину. И именно по той же причине - что люди бедные на потери смотрят более упрощенно - могут зачастую пренебрегать малыми доходами.

Вот в чем вопрос. Здесь основа - люди делятся на богатых и бедных в зависимости от того, как люди относятся к деньгам, а не как ими распоряжаются. Относишься трепетно - тогда и расход и доход ты будешь считать и ценить. Относишься шаляй-валяй - то и расход и доход не будут занимать в голове какого-то серьезного места. Ибо распоряжение происходит от того, как к деньгам относятся.

А менять стиль распоряжения деньгами (не гнушаться малыми суммами), думая, что ты по-другому станешь к деньгам относиться - бесполезно. Это все равно что утверждать, если все профессора носят специальные шапочки [богатые не гнушаются малыми заработками] и если ты наденешь такую шапочку [не будешь гнушаться], то станешь профессором [богатым]. Нет. Ты носишь шапочку [не гнушаешься], потому что ты профессор [богатый], но само по себе ношение шапочки [не гнушение] не делает тебя каким-то образом профессором [богатым]. Тут нужно суметь уловить эту тонкую грань. На видео нам говорят: богатые люди не гнушаются малыми суммами, и если мы не будем гнушаться - то станем богатыми [если ты наденешь шапочку, то станешь профессором]. Нет. Богатые не гнушаются, потому что богатые, а если ты гнушаться не будешь, то это не сделает тебя богатым.

Поэтому мелкие заработки не откроют тебе дверь в богатую жизнь. Ты можешь всю жизнь суету наводить, но это никоим образом не приблизит тебя к богатству.

И вдогонку третья мысль. Вот мы говорим - богатый, бедный. Как бы наделяя одну категорию хорошим, а другую - плохим. Нет. Тут нельзя подходить с таким мерилом. Это разное отношение к деньгам. Где-то есть свой плюс, где-то свой.

То есть, и в жизни бедного человека есть свои плюсы. Он видит жизнь настоящими глазами, не сквозь призму денег, ощущает жизнь органами чувств. Когда он возвращается с корзинкой грибов из леса, бедный человек видит красивые, пахнущие грибы в корзинке. Он дышал осенним лесом, гулял.

Богатый - видит полторы тысячи вместо корзины грибов и мысленно прикидывает, что два потраченных часа в лесу могли принести в офисе больше, чем полторы тысячи. То есть, в плюсе корзинка грибов стоимостью в полторы тысячи, в минусе 2 часа времени стоимостью 2 тыс 250 руб каждый. Значит, он заплатил 4,5 тысячи за прибыль в 1,5 тыс - это означает, что он сейчас находится в минусе на три тысячи. Он, иными словами, заплатил три тысячи за то, чтоб сходить на два часа в лес без перспективы дальнейшего заработка, так как не завел там никаких полезных связей. Он таким образом получил убыток от собирания лесных грибов.

Не смейся. Серьезно. Богатые люди именно так и думают и именно обо всем на свете. Вот просто пойми это - они вот так и думают. Очень хорошо в свое время описал мировоззрение богатого человека - со своей точки зрения - Николай Носов в "Незнайке на Луне", когда описывал Скуперфильда. Приведу описание. Именно это - и есть мировоззрение богатого человека. Конечно, здесь может что и увеличено для наглядности, сделано выпукло, но основной мотив, истоки поведения схвачены гениально. Здесь совершенно гениально показано, то, о чем я писала выше - что потерять - неважен размер потери, главное, что это потеря - для богатого человека - подобно катастрофе. Что даже небольшой заработок богатый человек не упустит, ибо только рост капитала дает ему ощущение правильности его жизни. И поэтому абсолютно все в жизни он измеряет и оценивает деньгами. Это смысл слов тракториста из предыдущего поста, только показанный под немного другим углом.

В конце-концов Скуперфильд вырывается из плена денег и смотрит на мир уже природным, животным взглядом. Ибо деньги - субстанция противная природе, это чисто человеческое изобретение, которое искажает абсолютно у всех (в разной мере, конечно) изначальное мировосприятие - хотите вы этого или нет. На этом искажении мировосприятия построены тысячи сюжетов в искусстве, литературе, сказках.


******************************************************************
Каждый, кто впервые видел господина Скуперфильда, ни за что не поверил бы, что перед ним миллионер, настолько он весь был худой и, если так можно выразиться, узловатый. Нужно, однако ж, сказать, что худел господин Скуперфильд вовсе не от того, что ему нечего было кушать, а от собственной жадности. Каждый раз, когда ему приходилось истратить фертинг, он так нервничал, так терзался от жадности, что терял в весе. Чтобы возместить эти потери, он съедал ежедневно по четыре завтрака, по четыре обеда и четыре ужина, но все равно не мог потолстеть, так как ему не давала покоя мысль, что он истратил на пищу слишком уж большую сумму денег.

Господин Скуперфильд прекрасно знал, что его жадность вредит его же здоровью, но со своей собачьей натурой (так он говорил сам) ничего поделать не мог. Он почему-то забрал себе в голову, что его и без того колоссальное состояние непрестанно должно расти, и если ему удавалось увеличить свой капитал хоть на один фертинг, он готов был прыгать от радости; когда же необходимо было истратить фертинг, он приходил в отчаяние, ему казалось, что начинается светопреставление, что скоро все фертинги, словно под воздействием какой-то злой силы, уплывут из его сундуков и он из богача превратится в нищего.

Если другие богачи всецело владели своими деньгами, пользовались ими для своих прихотей и удовольствий, то в отношении Скуперфильда можно было сказать, что деньги всецело владели им. Он полностью находился в их власти, был у своих денег покорным слугой. Он старательно лелеял, берег и растил свои капиталы, не имея от них никакой хотя бы самой ничтожной для себя пользы.

Никто, впрочем, не видел в поведении Скуперфильда ничего особенно ненормального, поскольку в обществе, где наибольшей ценностью считались деньги, такое поведение казалось естественным, и никому не приходило в голову, что господина Скуперфильда давно следовало отвести к врачу и лечить его с той же заботливостью, с какой лечат каждого повредившегося в уме.

********************************

Окинув помещение взглядом и изобразив на лице подобие улыбки, которую с таким же успехом можно было принять за гримасу отвращения, господин Скуперфильд поблагодарил Крабса и отправился прямо в ванную. Там он стащил с головы цилиндр, вынул из него зубную щетку и зубной порошок, полотенце, полдюжины носовых платков, запасные носки, два старых гвоздя и кусок медной проволоки, подобранные им где-то на улице. По всей очевидности, цилиндр у господина Скуперфильда служил не только в качестве головного убора, но и в качестве дорожного чемодана, а также склада для утильсырья.

Спрятав все эти вещи в шкафчик, господин Скуперфильд достал из своего цилиндра еще кусок земляничного мыла, но тут же заметил на полочке у рукомойника другой, точно такой же кусок мыла, принадлежавший Крабсу. Положив свое мыло рядышком, господин Скуперфильд некоторое время смотрел на оба эти куска, после чего принялся старательно намыливать руки и щеки; однако не своим мылом, а тем, которое лежало рядом. При этом он от души радовался, что ему удалось навести таким образом экономию.

Умывшись как следует, господин Скуперфильд решил также почистить зубы, причем совал зубную щетку не в ту коробочку, где был его порошок, а в ту, которая принадлежала Крабсу. Почистив зубы, господин Скуперфильд еще долгое время открывал то одну коробочку, то другую, стараясь определить, какой порошок лучше пахнет: тот, который принадлежал ему, или принадлежавший Крабсу. Кончились эти эксперименты тем, что он чихнул как раз в тот момент, когда совал свой нос в коробку, и весь порошок взвился кверху на манер облака.

Увидев, какой колоссальный расход зубного порошка произошел по его собственной неосторожности, господин Скуперфильд пришел в уныние. Заметив, однако, что держал в руках не свою коробку, а принадлежавшую Крабсу, Скуперфильд моментально утешился. Убедившись к тому же, что в коробке осталось еще немного зубного порошка, он пересыпал часть его в собственную коробку и, окончательно придя в хорошее настроение, вернулся в комнату.

***********************************

"Как прекрасен мир и как хороша жизнь! – подумал он. – Почему я раньше не замечал этого? Почему никогда не ходил в лес и не видел всей этой красоты? Клянусь, если останусь жив, если вырвусь отсюда, обязательно буду каждый день ходить в лес, буду смотреть на деревья, буду смотреть на цветочки, буду слушать нежный лепет листочков, и радостное щебетанье птиц, и веселый стрекот кузнечиков и на бабочек буду смотреть, и на стрекоз, и на милых, трудолюбивых мурашек, и на гусей, и на уток, и на индюков, и на все, на все, что только на свете есть. Никогда мне это не надоест!"

************************************************************

Он уже готов был погрузиться в сон, но решил проверить, не стащил ли кто-нибудь из-под лавки цилиндр. Сунув руку под лавку, он убедился, что цилиндр был на месте. Это успокоило Скуперфильда, но как раз в этот момент он почему-то вспомнил о своей трости. Пошарив рукой по полу и не обнаружив трости, он принялся искать ее у себя на лавке, потом на лавке у толстяка, который в это время уже храпел, накрывшись газетой; заглянул даже на верхние полки, где спали Незнайка с Козликом. Трости нигде не было.

"А может быть, я пришел в вагон уже без трости? – мелькнула у Скуперфильда мысль. – Может, я ее забыл где-нибудь?"

Он начал припоминать, что действительно давно не видал своей трости, и постепенно ему стало ясно, что он забыл ее либо в гостинице, куда заходил, чтоб забрать свои вещи, либо в машине у коротышки, который подвез его, либо у тех коротышек, которые угощали его кипятком.

"А может быть, она осталась в дупле?" – чуть не закричал Скуперфильд.

Он уже хотел потребовать, чтоб остановили поезд, так как решил ехать обратно на поиски трости, но сообразил, что это обойдется ему намного дороже, чем купить новую трость. Поэтому он снова положил голову на подушку и попытался заснуть.

Мысль, что придется затратить деньги на приобретение новой трости, не давала, однако, ему покоя. Он изо всех сил старался вспомнить, где оставил трость, но мог припомнить лишь то, что держал трость в руках, когда стукнул ею по голове Жулио.

"А здорово я его огрел тогда", – подумал он.

Мысль эта все же не принесла ему облегчения. Его по-прежнему грызла досада. Он вспоминал, какую сумму уплатил за трость, и проклинал себя за то, что купил трость с костяным набалдашником, а не с железным, которая обошлась бы ему гораздо дешевле.

Неизвестно, до каких бы пор продолжались его мучения, если бы не произошел непредвиденный случай.

Перед тем как лечь спать, Незнайка и Козлик решили попить газированной водички с сиропом. Откупорив бутылку, они половину воды выпили, а другую половину оставили на ночь. Чтобы бутылка случайно не опрокинулась ночью, Козлик поставил ее на своей полке к стенке вагона и прижал сбоку подушкой, на которой спал. Ночью от тряски вагона подушка понемногу сместилась в сторону, бутылка от этого наклонилась, и газированная вода начала капать из горлышка. Скуперфильд, место которого находилось под Козликом, моментально заметил, что сверху капает какая-то жидкость. Подставив ладонь, он собрал в ней несколько капель и, слизнув их языком, установил, что капала газированная вода с сиропом. Считая неблагоразумным допускать, чтобы этот полезный напиток пропадал даром, он подставил под капли рот, стараясь разинуть его как можно шире.

Бутылка между тем наклонилась от тряски больше, и вода полилась из нее тонкой струйкой. С удовольствием глотая эту сладкую, пахучую, приятно щиплющую за язык жидкость, Скуперфильд прикидывал в уме, во сколько обошлась бы ему газированная вода, если бы понадобилось уплатить за нее. Эту сумму он вычитал из суммы, затраченной на покупку пропавшей трости, и испытывал удовольствие оттого, что сумма пропажи как бы становилась меньше. Бутылка тем временем наклонялась больше, благодаря чему газированная вода текла не переставая. В соответствии с этим текли и мысли в голове Скуперфильда. Постепенно увлекшись, он стал мечтать о том, как было бы хорошо, если бы при каждой железнодорожной поездке ему удавалось выпить хотя бы бутылку газированной воды бесплатно. Разделив стоимость пропавшей трости на стоимость бутылки газированной воды с сиропом, он вычислил количество железнодорожных поездок, которые пришлось бы совершить, чтоб вернуть сумму денег, затраченных на покупку трости.

Занимаясь этими приятными расчетами, Скуперфильд постепенно забыл о своих огорчениях и пришел в хорошее настроение. Как раз в этот момент бутылка окончательно опрокинулась и, полетев вниз, стукнула Скуперфильда по лбу.

– Вот и всегда так! – пробормотал Скуперфильд, схватившись за лоб руками. – Не успеешь получить удовольствие, как приходится за это расплачиваться! Проклятая жизнь, чтоб ей провалиться на месте!

Потрогав ушибленный лоб, он убедился, что на этот раз отделался шишкой. Чувствуя, что боль от удара понемногу проходит, он успокоился и наконец заснул.

******************************************************
Теперь, окончив свой трудовой день, он часто покупал большую булку и, сунув ее под мышку, отправлялся гулять в зоопарк. Он очень любил смотреть на животных, особенно на водоплавающих птиц. Увидев плавающих посреди пруда уток, он смеялся от радости и кричал:

– Смотрите, утки! Утки!

И принимался бросать кусочки булки на берег пруда. Утки сейчас же подплывали к берегу и начинали клевать угощение. Со временем они так привыкли к этому, что стали узнавать Скуперфильда и, завидев издали его черный цилиндр, спешили к берегу, что приводило Скуперфильда в умиление. Скормив уткам полбулки, он говорил обычно:

– Теперь идите, миленькие, поплавайте, а завтра я вам еще принесу.

И уходил на площадку молодняка. Там он отдавал остатки булки маленьким медвежатам и, если поблизости публики было немного, просил у сторожа разрешения погладить кого-нибудь из зверят. Сторож иногда разрешал. Тогда Скуперфильд перелезал через ограду, гладил всех зверушек по очереди и, поцеловав на прощание какого-нибудь хорошенького медвежонка, совершенно счастливый отправлялся домой.

В дни отдыха он уезжал с кем-нибудь из своих новых приятелей за город: в лес или на реку. Там он дышал свежим воздухом, слушал пение птичек, глядел на цветочки. Со временем он запомнил названия многих цветов, и для него они были теперь не просто синенькие, красненькие или желтенькие цветочки, а незабудки, ромашки, кувшинки, ландыши, колокольчики, ноготки, фиалочки, одуванчики, васильки, мускарики или анютины глазки. С тех пор как Скуперфильд стал называть цветочки по именам, они сделались для него как бы близкими и родными, и он еще больше радовался, когда видел их.

– Как прекрасен мир! – говорил он. – Как хороша природа! Раньше я ничего этого не видел: ни цветов, ни травки, ни милых пичужек, ни красивой реки с ее чудесными берегами. Мне всегда было некогда. Я только и думал, как бы нажить побольше денег, а на все остальное у меня не оставалось времени, провалиться мне на этом самом месте, если я вру! Зато теперь я знаю, что настоящие ценности – это не деньги, а вся эта красота, что вокруг нас, которую, однако, в карман не спрячешь, не съешь и в сундук не запрешь!

так как жить то тогда?
ставить цель, идти к ней, копить на нее и жить только ради будущего?


или жить реальной жизнью, не отказывая себе в удовольствии, ездить на природу, а это между прочим траты на бензин или билеты ,путешествовать, ''тюлениться'' в жарких странах на пляже, и т.д.


я как то прихожу к мнению, что отказывать себе во всем нельзя. Т.е есть сначала накопить определенный ресурс, сделать так чтобы он приносил доход, а потом уже тратиться на себя. Все время жить ради накопления, так и жизни то не увидишь. Даже сейчас я никуда не уезжая, я путешествую.
Да путешествую по своей памяти, по своим впечатлениям от путешествий начиная с детства. Мама меня каждый год на море вывозила, Питер показала, Москву и т.д.
Мне есть что вспомнить. И своим детям по мере возможности я тоже даю впечатления.

Может быть это не совсем правильно с точки зрения экономии, но....

В памяти человека отпечатываются только эмоции. Даже события остаются в памяти через призму эмоций.

И не столько важна сумма потраченных денег на отдых, развлечения или повышения комфорта, как важно получить сильные эмоции, желательно, конечно, положительные) Радость, эйфорию, наслаждение)) По сути люди стремятся только к эмоциям.....

Правда, отсутствует прямая корреляция между потраченной суммой и силе полученных эмоций.

Раньше, когда у меня не было по сути ничего.....я просто приходила на курорт Ангара на 1 час. 1 час в неделю- это не много. Его точно так же может съесть суета. Просто приходила, в свое удовольствие шагала по дорожкам, потом сворачивала к берегу и сидела там, смотря на воду.......иногда читала. Но это был- мощнейший отдых и заряд.

На мой взгляд, жить, занимаясь только зарабатыванием денег или их бесконечным накоплением- скучно. Периодически обязательно нужно получать удовольствие от чего-то другого, что не связано с деньгами.

и если ставить на чашу весов потерю за 1 час 3 тыс или семьей за грибами- прогулка с семьей- важнее. Т.к. время быстротечно.......пройдет время, и детям уже будет неинтересно гулять с родителями, появятся другие интересы, болезнь может подступиться очень неожиданно, и тогда о прогулках ВМЕСТЕ речи может и не идти совсем.

Поэтому если есть цель, на которую нужно накопить денег- нужно к ней стремиться, но не забывать о приоритетах.....что деньги не могут стоять во главе ценностей, иначе такая жизнь окажется неполноценной....

а отдыхать можно и бюджетно) главное- не цена, а эмоции...

хотя, может, я не права...

точка пишет:так как жить то тогда?
ставить цель, идти к ней, копить на нее и жить только ради будущего?


или жить реальной жизнью, не отказывая себе в удовольствии, ездить на природу, а это между прочим траты на бензин или билеты ,путешествовать, ''тюлениться'' в жарких странах на пляже, и т.д.


я как то прихожу к мнению, что отказывать себе во всем нельзя. Т.е есть сначала накопить определенный ресурс, сделать так чтобы он приносил доход, а потом уже тратиться на себя. Все время жить ради накопления, так и жизни то не увидишь. Даже сейчас я никуда не уезжая, я путешествую.
Да путешествую по своей памяти, по своим впечатлениям от путешествий начиная с детства. Мама меня каждый год на море вывозила, Питер показала, Москву и т.д.
Мне есть что вспомнить. И своим детям по мере возможности я тоже даю впечатления.

Смотри, я этой темы касалась, когда говорила о правильной постановке цели.

Помнишь, когда рассматривала пример с девушками, которые интересуются модой, косметикой, спортом. Только одна использует это как инструмент для достижения цели - буду красивой, хорошо и привлекательно выглядеть - меня будут любить, я выйду замуж, у меня будет семья и так далее. Другая девушка может возвести эту сферу жизни в ранг культа, подчинить всю свою жизнь - интересы, увлечения, время - только моде, косметике, спорту.

Ты понимаешь различие? Вроде они делают одно и тоже, одни и те же действия - внешне никак их не отличишь. Но первая использует это как инструмент для достижения цели, а вторая - как самоцель. В итоге они, вроде делая одни и те же действия, приходят к разным результатам.

Когда я говорю о деньгах, то задаю вопрос своим собеседникам: вы в итоге чего хотите - жить хорошо или иметь много денег? Вот этот вопрос- краеугольный. Нужно в голове его у себя отложить.

Как правило, все говорят - жить хорошо. Поэтому конечная цель всех наших манипуляций - это хорошо жить. А деньги - только лишь инструмент для достижения поставленной цели. Нужно всегда помнить что на первом месте, а что - только инструмент.

Так вот, капиталисты - на примере Скуперфильда - имеют конечной целью увеличение капитала как самоцель. Ему не нужна хорошая жизнь, собирание грибов - ему интересен только капитал. Смысл его жизни заключен в этой горе денег. Когда он вкладывает, чтоб заработать денег, чтоб потом эти деньги снова вложить, и снова заработать. А заработанное опять вложить и так далее... Он действительно становится рабом денег, находится в их власти, ибо все его помыслы связаны с увеличением капитала.

Любой здравомыслящий человек подумает - на кой тебе столько денег? У тебя их столько, что и тебе не прожить, и детям не прожить, и внукам - зачем еще больше? Зачем тратить свою жизнь на зарабатывание денег, которые никогда не сможешь потратить?

Так думает любой нормальный человек с его природной оценкой действительности. Капиталист же не может остановиться. Он рубит и рубит эти деньги, как сахарный тростник. только он этот тростник рубит не для того, чтоб достигнуть цели, а просто рубит и увеличивает тростниковые амбары.

Затем этому человеку нужно эти амбары охранять. Он лезет в политику, принимает законы, которые будут охранять его тростник.

Но нужно всегда помнить - у савана карманов нет.

Все, что у тебя есть - это 50,60,70 , максимум 100 лет, которые ты можешь провести в этом мире. Сколько ты уже прожила из отпущенного? 20%, 30%, 50%? А может, и все 90? Твое время всегда становится меньше. Цифра прожитых процентов всегда становится больше.Ничего другого на свете никогда не становится меньше. Деньги? Деньги напечатают. Ресурсы? Их всегда столько же - они никуда не исчезают с нашей планеты, они просто из одного вида переходят в другой. Да. Вот Солнца становится меньше. Каждую секунду его становится на 700 миллиардов тонн меньше. Но даже при такой скорости его хватит на 5 миллиардов лет - то есть могут успеть зародиться, развиться и угаснуть еще тысяча таких цивилизаций, как человеческая.

Ты понимаешь? Всего в этом мире всегда столько же, только время - именно твое время - для тебя имеет самую важную ценность, потому что с каждым днем его все меньше и меньше у тебя остается.

Перед временем мы бессильны. Мы букашки. Оно сожрет нас без остатка. Через 500 лет - вообще миг по вселенскому времени - от меня не останется вообще ничего. Да что там от меня - от дома, в котором я сейчас сижу даже не будет воспоминаний. Что уж говорить обо мне - сгустке воды, белка и жира.

Люди очень боятся времени. Египтяне не дураки были. Их наука знала такие тонкости, что современные ученые диву даются. И все же они строили, вкладывали такие гигантские ресурсы в эти огромные статуи, в этот камень. По сути, у них на другое и не должно было оставаться ресурсов на хорошую жизнь - любые излишки пищи, зерна, свободного времени непременно должны были уходить на эти статуи. То есть, они ставили победу над временем, свой след куда выше повышения текущего потребления.

Но есть одна, вернее, всегда была - на том и стоит биологическая жизнь - совершенно крохотная, совершенно призрачная надежда, есть небольшое оружие против времени. Это твое потомство. Когда ты умрешь, когда от тебя не останется и горстки молекул, ты, твое ДНК, твои гены, твоя наследственность, небольшая часть тебя будет жить и через 500 лет. Твои дети - это твой единственный шанс продержаться на этой планете хотя бы в виде ДНК.

Именно твое ДНК имеет шансы видеть солнце через 500 лет, а миллиардные состояния таких шансов не имеют вообще.

Что-то меня понесло куда-то далеко - очень плохо болеть и несколько дней ничего не делать.

Самое важное, что я хотела сказать. Нужно знать, представлять, чего ты от жизни хочешь в конце-концов. А деньги использовать только лишь как инструмент - как молоток или лопату или дрель - только лишь как инструмент для достижения этой цели.

Понятное дело, без денег не обойтись, они необходимы. Их нужно зарабатывать. Ими нужно управлять. Ими нужно заниматься.

Но нужно всегда помнить, для чего они нужны.

Уж извините, что меня понесло.